醫(yī)學伉儷的別樣相逢 骨骼標本肩并肩站立
原創(chuàng)作家:吳聚云
國慶佳節(jié)的濟南,陰雨綿延3天,不能出門玩耍,悶在家里,無聊之際,翻看女兒訂閱的報章雜志,兩副并肩站立的骨骼標本
映入眼里,頓感興致,看完簡潔簡介,方知是醫(yī)學老師李秉權和夫人胡素秋的骨骼標本。在網上搜刮一番,頓時被兩位醫(yī)學伉儷打破世俗的莫大勇氣和對醫(yī)學事業(yè)的固執(zhí)、博愛打動得熱淚盈眶。
生于1922年的李秉權是云南省第一位捐募尸體的醫(yī)學老師,是云南省神經內科學的定基者和創(chuàng)始人,生前對醫(yī)學奉獻較大。
暮年回顧讀大學時,因為時局動亂,授學標本極少,只好和學友們頂著日寇飛機的轟炸去亂葬崗尋找無名骸骨做醫(yī)學標本;當擔醫(yī)學老師后,原本理應兩、3個學生解剖1個尸體,因為尸體太小,只可30多個學生共用1個尸體,萌發(fā)了逝后捐募尸體的想法,他說:“我做了一輩子的醫(yī)師,死后這副臭皮囊還能夠為醫(yī)學做許多奉獻:學生在我身上流利后,病人就能夠少受些苦痛;解剖完,再做成一副骨架,可供授學應用。”并發(fā)動老婆胡素秋逝后也將尸體捐募,老婆爽利地承諾了。雖然開啟時受到后代及家人的猛烈否決,但看見二老對捐募尸體的固執(zhí),也就認同了。
2005年,83歲的李老師去世,他生前的欲望得以實行,尸體捐募給了他的母校——昆明醫(yī)學院(即起初的昆明醫(yī)科大學),解剖以后制造了一副授學用骨架。
在婦產科行業(yè)獻身60余年的胡素秋,暮年留下捐募尸體的遺言:“先切除能夠移植的器官捐募給病人,接著再解剖,骨骼制成骨架懸于解剖室。”她于2015年仙逝。
2019年的9月25日,這對分別了10余年的老人的骨骼標本得以會面,以別樣的方法相逢在母校,被一塊肩并肩地安置在昆明醫(yī)科大學人體生命館通道處的屏風前。
這對醫(yī)學伉儷的精神是多么高尚??!
這就是生為醫(yī)學老師,逝為無語良師的精神!
要知曉,人體標本是擁有非凡勇氣的尸體捐募者們生命的另一類持續(xù)。李秉權夫婦是以一類特殊的方法在持續(xù)他們的事業(yè)和戀愛,并終身保衛(wèi)著他們畢生所執(zhí)愛的醫(yī)療事業(yè)。他們去世后,又以骨架標本的方法回到他們酷愛的講臺,世世代代向學生傳授人體骨架的奧妙,傳授為醫(yī)學獻身的精神。在他們看來,滅亡不是終止,而是另一類開啟。生與死的邊界,在他們對祖國醫(yī)學事業(yè)的滿腔赤誠中逾越了。
李秉權、胡素秋這對醫(yī)學伉儷,不單懸壺濟世,況且大愛無疆;不單生前宣泄揮發(fā)了一切的光和熱,況且離世后用自身的骨骼和精神持續(xù)照亮那條漫無邊際的醫(yī)學求索長路,實在令人高山仰止。
人活著,一直要有一點精神的。固執(zhí)、貢獻、舍己為人、不懈謀求,全是人生中難能可貴的精神和質量。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是咱們的祖先范仲淹憂國憂民的精神。
“一世忠貞興故國,滿腔熱血沃中華”是趙一曼以身許國的精神。
“我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去”是雷鋒熱誠為人民服務的精神。
“生為人民服務,逝為醫(yī)學獻身”則是李秉權夫婦畢生貢獻的精神謀求。
當咱們的先烈、英模將這類精神闡揚到最佳時,就會感化、牽連無數(shù)人,雖死猶生,李秉權夫婦不正是如此嗎?
人們常說:人無精神不立。站立在昆明醫(yī)科大學人體生命館屏風處的不不過李秉權、胡素秋夫婦的骨架,更是兩位感天動地,并將永遠昂然挺拔的人生榜樣,他們崇高的意識品德堪比佛祖。
咱們鐵道兵老戰(zhàn)士大都加入晚年,類似90余歲的反動先輩田世興等,仍然揮毫潑墨,賦詩寫文章,將勇敢的鐵道兵精神,將平凡祖國日新月異的成長改變,將人間的正能量傳遞到社會,也是兩位醫(yī)學伉儷這類精神的表現(xiàn)呀!
2022.10.4.
責編:黃素梅《白浪情》
本文網址:http://www.tiprz.com/news/1869.html
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